浮世草.00：あらすじ

『Ghost of Tsushima』（2020年）

文永11年（1274年）、大元帝国は日本侵攻の足がかりとして対馬へ押し寄せた。対馬の地頭・志村率いるわずか80騎の武士団は小茂田浜で元軍を迎撃するも、敵将コトゥン・ハーンの圧倒的な武力と権謀術数の前に壊滅する。志村は捕らえられ、彼の甥であり境井家当主である境井仁（さかい じん）も深傷を負って討ち取られたかに見えた。しかし、仁は野盗の女・ゆなに救われ奇跡的に一命を取り留める。伯父の救出と対馬奪還を目指す仁であったが、武士の「誉れ」たる正々堂々とした戦法では、合理主義を徹底する蒙古軍に対抗できない現実を突きつけられる。民を救い島を取り戻すため、仁は背後からの暗殺や毒殺、暗器を用いた奇襲といった武士道に反する影の戦術を受け入れ、民衆から「冥人（くろうど）」と恐れ敬われる存在へと変貌していく。

仁は志村奪還のため仲間を集う。一族を殺害され復讐に執着する安達家の女武者・政子、裏切った弟子・巴を追う弓の達人・石川、弟たかの救出を望むゆな、寺の防衛と信仰の間で揺れる護寺僧・典雄、狂言回し的な酒売り・堅二らの協力を得て、仁は元軍への反撃を開始する。ゆなの弟であり優れた鍛冶職人であるたかは、仁のために隠密道具や鉤縄を制作して戦いを支えたが、のちにハーンの手で残酷に殺害され、仁の心に深い傷と覚悟を刻むこととなる。

金田城を攻略し志村を救出した仁は、続いて対馬中部の志村城奪還に挑む。しかし、正面突破による自軍の膨大な犠牲を厭わない志村の固陋な戦術に対し、仁は蒙古の陣営に潜入して毒薬を用い敵を一掃する。城の奪還には成功したものの、武士の誉れを踏みにじったとして志村は仁を激しく糾弾し、鎌倉幕府へ報告した上で彼を捕縛・処刑しようとする。仁は志村城を脱獄し、単身で北方の泉の港へ赴く。そこでは、仁の毒薬を模倣したハーンが対馬の民を大量殺戮する惨劇が広がっていた。仁は民衆や仲間たちと共に最終決戦に挑み、対馬最北端にてコトゥン・ハーンを激闘の末に討ち果たす。

蒙古の脅威を退けた対馬であったが、武士の秩序を脅かす「冥人」となった仁に対し、幕府は討伐令を発令する。その刺客として派遣されたのは、自らの義父であり師でもあった志村であった。紅葉舞い散る赤島で対峙した二人は、武士としての絆と相容れぬ信念を交え、命懸けの一騎打ちを行う。刃を交えた末に志村を打ち伏せた仁は、武士の道に従い叔父に介錯を施すか、あるいは冥人として武士の誉れと完全に別れを告げ立ち去るかの選択を迫られ、対馬の「冥人」としての運命を不可逆的に確定させる。

DLC『壹岐之譚』（2021年）

対馬での激闘の陰で、仁は近隣の離島・壹岐（いき）から渡ったとされる異質な蒙古兵の部隊と遭遇する。彼らは恐ろしい歌を口ずさみ、人々の精神を狂わせる謎の毒薬を操っていた。その部隊を率いるのは、蒙古の呪師一族の首領であり、「オオタカ」と称される女性指導者アンクサー・ハトゥンであった。壹岐が蒙古の新たな侵略拠点となり、やがて対馬や本土へ毒が広がることを懸念した仁は、単身で壹岐島へと渡る。

しかし、壹岐は仁にとって悪夢の記憶が残る地であった。かつて仁の父・境井正（ただし）は「境井の鬼」と恐れられ、武士の威信をかけて壹岐の過酷な平定作戦を指揮したものの、島民や野伏（のぶし）たちの激しい抵抗に遭い、若き仁の目の前で命を落としていた。壹岐に潜入した仁は早々にオオタカに捕らわれ、精神を壊乱させる特製の「呪薬」を強制的に飲まされる。間一髪で脱出した仁であったが、薬の毒性によって、父の死を防げなかった過去の不覚、苛烈すぎた父への葛藤、そして対馬で冥人として踏み外した道への罪悪感が、幻覚や幻聴となって常時彼を苦しめ始める。

侍を敵視する壹岐において、仁は身分を隠しながら、野伏や海賊を束ねる女頭領・ふねの勢力に身を寄せる。そこで仁は、ふねの腹心であり仲間思いの剛毅な野伏・てんぞうと深い絆を結び、オオタカ軍に対抗するための共闘体制を築く。しかし戦いの渦中、仁はかつて父親である境井正の首を跳ね、境井家の軍勢を壊滅に追い込んだ張本人が、まさに目の前にいるてんぞうであることを知る。殺意と過去の悲劇に直面した仁であったが、復讐の連鎖が更なる破滅を生むことを悟り、父の遺した過ちを受け入れ、目の前の民を守るためにてんぞうと共に戦い続ける道を選ぶ。

やがて仁と野伏の連合軍は、かつて境井正が拠点を置き、今やオオタカの城塞と化していた境井砦へ攻め込む。度重なる精神的拷問と幻覚の波を乗り越え、仁は奥底に眠るトラウマと正面から対峙する。父の死は自身の責任ではなく、父もまた不完全な一人の武士であったことを受容した仁は、内なる呪縛を打ち破る。最終決戦においてオオタカとの凄惨な死闘を制し、これを討ち取った仁は、壹岐島を蒙古の脅威から解放する。父の影を払拭し、過去の後悔と和解を果たした仁は、真の意味で精神的自立を遂げ、武士でもなく単なる無法者でもない、民のための「冥人」として再び対馬の地へと帰還していくのだった。